木兰诗不闻机杼声古诗词含唯，惟闻女叹息陋室铭刘禹锡斯是陋室，惟吾德馨石壕吏杜甫室中更无人，惟有乳下孙野望王绩树树皆秋色，山山唯落晖；在字的本意上，二者是有差别的“唯”表一种应答，“惟”表示思考 像“唯唯诺诺”就不能用“惟”而且作为副词时“惟”没有表示“应答”的意思 而“惟妙惟肖”就不能用“唯” “唯”并不能完全取代“惟”，只是，在现代汉语中，用到只能使用“惟”的情况并不多 4 求带有唯字的古诗~ 元稹 唯。
初中的好像只有“唯见长江天际流”这一句吧酬乐天频梦微之 元稹 山水万重书断绝，念君怜我梦相闻我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君遣悲怀三首 其三 元稹 闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词同穴窅冥何所望，他生缘会更难期惟将终夜长开眼，报答平生未；一野望唐代王绩 作者介绍 东皋薄暮望，徙倚欲何依树树皆秋色，山山唯落晖牧人驱犊返，猎马带禽归相顾无相识，长歌怀采薇译文傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过。
馨非黍稷流郑谷，君心自有悦李白白日有馀馨钱起，物华纷可悦骆宾王兰动粉闱馨杜牧，幽事亦可悦杜甫裴李春兰馨杜甫，众目悦芳艳白居易谁向晴窗伴素馨张元干，我自忘心神自悦吕岩；关于“唯”和“惟”的区别这里有详细的 html 关于“余”和“予”两者都多用于文章自叙，“余”“予”是相通的都可做主语宾语语气的细微差别一般书面语言常用余从语法角度来讲，予假借为余，常可通用如予独爱莲之出淤泥而不染予常用于。
古诗词含唯的
1带有‘薇’字的古诗句~ 原文采薇采薇1，薇亦作止2曰归曰归3，岁亦莫止4靡室靡家5，玁狁之故6不遑启居7，玁狁之故采薇采薇，薇亦柔止曰归曰归，心亦忧止忧心烈烈8，载饥载渴9我戍未定10，靡使归聘11采薇采薇，薇亦刚止12曰归曰归，岁亦阳止13王事靡盬14，不。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流帝遣银河一脉垂，古来唯有谪仙词更无柳絮因风起， 唯有葵花向日倾秉烛唯须饮，投竿也未迟树树皆秋色，山山唯落晖。
用“唯”字的诗句琵琶行 作者白居易 朝代唐 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛东船西舫悄无言，唯见江心秋月白白话释义一曲终古诗词含唯了她对准琴弦中心划拨四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛 东船西舫人们都静悄悄地聆听只见江心之中映着白白秋月影用“惟”字的诗句离骚作者。
由于惟唯是个极为常见的副词，在古诗词中比比皆是，不胜枚举如唯见长江天际流李白送孟浩然之广陵唯见江心秋月白白居易琵琶行夫唯捷径以窘惟夫党人之偷乐兮屈原 离骚唯将旧物表深情白居易长恨歌多病所须唯药物杜甫 江村唯愿当歌对酒时李。
李白黄鹤楼送孟浩然之广陵中最后一句的“唯”通“惟”，惟字是用来表示只有仅仅只是希望等意思，常用做动词或副词“惟”与“唯”两字多可互通使用，只在部分特定词语中不通用也就是说，在本诗中用这两个字都可以，古诗词和古文中这种情况比较多，但在现代汉语中多写作“唯”原文。
含有唯的古诗
运命唯所遇，循环不可寻徒言树桃李，此木岂无阴翻译江南丹桔叶茂枝繁，经冬不凋四季常青岂止南国地气和暖，而是具有松柏品性荐之嘉宾必受称赞，山重水阻如何进献命运遭遇往往不一，因果循环奥秘难寻只说桃李有果有林，难道丹桔就不成阴3春泛若耶溪唐代·綦毋潜 幽意无。
天气逐渐变得晴朗，天津的太阳在此显现飞花沾湿衣袖，红中带香绿柳轻拂马鞍，绿色匀称为了能够更好的赏景，唯有痛饮都城又有几个闲人呢原文飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人。
1 形声字从口，从隹zhuī，隹亦声quot隹quot指quot鸟头尖锐quotquot口quot指应答声quot口quot与quot隹quot联合起来表示quot声调高八度的应答声quot本义高声应答同本义 yes唯，诺也从口，隹声说文唯者，应之速而无疑也助字辨略朱注 子曰quot参乎！吾道一以贯之quot曾子曰quot唯。
唐李白小时不识月，呼作白玉盘又疑瑶台镜，飞在青云端5望庐山瀑布唐李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川飞流直下三千尺，疑是银河落九天6黄鹤楼送孟浩然之广陵唐李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流7梅花。
1 含有唯或惟的诗或古文 斯是陋室，惟吾德馨陋室铭刘禹锡 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流黄鹤楼送孟浩然之广陵李白 对酒当歌，人生几何？ 譬如朝露，去日苦多 慨当以慷，忧思难忘何以解忧，唯有杜康 短歌行曹操 东船西舫悄无言，唯见江心。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白莫道桑榆晚，唯霞尚满天相顾无言，惟有泪千行唯将永夜长开眼，报答平生未展眉。
